小蕊回應「忿怒」金句（一百二十四）

「忿怒」金句（一百二十四）  by 傳威

但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。（詩 89：38）

當神的受膏者，不遵行神的話，甚至違背神的律法，或變質，神的忿怒和審判就會臨到他 ，目的是要管教他，好像一位滿有愛心的嚴父一樣，藉着管教使他歸正，教誨他學義。雅各 、掃羅、大衛、所羅門、以利亞、約拿、彼得等！都被神管教過，掃羅是唯一一個失敗個案 ，因為他不受管教，偏行己路，結果神的管教無效，神的審判反而有效，持續到底把他毀滅 。真可惜啊！他就好像一個棄絕父母的壞孩子，不接受管教，反而變本加厲，最後落得一個 悲慘的收場，被神的忿怒審判殲滅。

以下是今日金句的後理，從中可以看見，面對神的忿怒審判，真是非常可怕。

39 你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。
40 你拆毀了他一切的籬笆，使他的保障變為荒場。
41 凡過路的人都搶奪他；他成為鄰邦的羞辱。
42 你高舉了他敵人的右手；你叫他一切的仇敵歡喜。
43 你叫他的刀劍捲刃，叫他在爭戰之中站立不住。
44 你使他的光輝止息，將他的寶座推倒於地。
45 你減少他青年的日子，又使他蒙羞。
46 耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的忿怒如火焚燒要到幾時 呢？

同一篇詩篇中的第30節至到第32節，就講出神這樣嚴厲地去做，是一種愛心的行動， 是為了管教自己的孩子，因為兒子們離棄自己的律例典章，不聽話，不照自己的話語去做， 不遵守自己的誡命，違背自己的說話和旨意，這是叛逆的不孝子，父親若果愛他，就必定管 教，不會見死不救。

倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行，背棄我的律例，不遵守我的誡命，我就要 用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。（詩 89：30 - 32）

神絕不手軟，祂會用Agape的愛去愛自己疼愛的兒子，神寧願他的肉身受苦，也不願 意見他的靈魂永遠沉淪。

他使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者，臨到他們。（詩 78:49）
你的忿怒重壓我身；你用一切的波浪困住我。（詩 88:7）
這都因你的惱恨和忿怒；你把我拾起來，又把我摔下去。（詩 102:10）

神的管教是要我們回轉，神的怒氣是要使我們認罪悔改，神的忿怒是要使我們敬畏神。

誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？（詩 90:11）

只要我們真心認罪悔改，離棄我們的罪，回轉歸向父神，神必憐憫和赦免我們，不會滅絕 我們，祂會止息自己的怒氣，會收回祂的忿怒，再一次疼惜和恩寵我們，因為我們始終是祂 的親生兒子。神會多次忍耐我們，多次施予機會給我們回轉，但我們要珍惜。

但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們，而且屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒。（ 詩 78:38）



小蕊回應「忿怒」金句（一百二十四）

但你惱怒你的受膏者，就丟掉棄絕他。（詩 89：38）

聽過一位太太說一句：「如果他不是我兒子，我都不會浪費氣力理他。」是的，很多時， 除了情緒發泄的個案，人管教人是出於愛。管教人幫助他走回出路，又要用心力，又費口水 ，如果不是愛那人，人們寧願大事化小，不作理會。相反，如果父母是愛孩子的話，當孩子 做錯，父母就算費盡精神都要管教他。

同樣是出於愛，神亦會管教偏離正軌的受膏者。因為，神將我們視為衪的掌上明珠，任何 一個下地獄，神都不想。故此，衪往往用心良苦地讓我們落入試練之中，務要叫我們能再次 學習跟從神。撒旦犯錯，也不見神多花力氣管教牠，並且神很快就將牠的最終命運判入永死 地獄之中。原因是，天使和人類在神眼中的價值差得遠。

聖經中不少偉人包括大衛、所羅門都被管教過，而最後亦回復起來，成為更合神心意的人 。相反，掃羅卻拒絕管教而落入萬劫不服的光竟。所以，我會以此為鑑戎，若當神的管教臨 到，以謙卑的心來接受它。

希 伯 來 書 12:11
凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就 是義。

感謝神。