小蕊回應「忿怒」金句（二百一十一）

「忿怒」金句（二百一十一） by 傳威

耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無 憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。（摩 1:11）


神的忿怒是聖潔、公義、光明，背後的動機是純正，充滿愛，神忿怒內裏百分百完全沒有 罪和污點。但人的忿怒背後是罪性、私慾和犯罪，動機不良，所以神吩咐我們，發義怒不要 犯罪。長時間不止息的怒氣，證明我們忿怒背後有罪，發怒不是出於愛，乃是出於自私的動 機，留了地步給魔鬼。

生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。（弗 4：26-27）
我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒， 因為人的怒氣並不成就　神的義。（雅 1：19-20）

讓我們今日看看人的忿怒有甚麼問題！今日金句給了我們一個聖經極好的例子。以東這種 族和國家就是雅各的哥哥以掃的後裔，以東在70A.D.因為神的審判遭受到滅族，被羅 馬帝國完全殲滅，這國家從此之後就在地上和人類歷史中消失，因為他們世世代代持續惡待 和攻擊以色列，他們的弟弟。他們這樣做全是因為怒氣，超過日落的怒氣，生氣而犯罪的忿 怒，他們拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，永懷忿怒，他們發怒的程度是撕裂衣服的！他們硬着頸 項、屢勸不聽、三番四次地犯罪，結果免不去神的最後刑罰，身為神家裏面的人、亞伯拉罕 的後裔、以色列的親哥哥，都要落到滅絕的結局，原因都是來自以掃忿怒背後的苦毒、嫉妒 和忌恨。

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了 　神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；恐怕有淫亂的，有貪戀世俗 如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖 然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。（希 12：14-17）

原來人的怒火背後需要燃燒的原料，人犯罪的烈怒，最佳最持久搧風點火的燃料是什麼呢 ？絕對可以火上澆油，就是人的苦毒、嫉妒和忌恨。

嫉恨如陰間之殘忍；（歌 8：6）

以掃就是一個絕好的例子，他失控的忿怒是世代薪火相傳，使神的忿怒審判自父及子到數 十代臨到他和他的後裔，直至滅族，因為人種甚麼，收的也是甚麼，在敗懷中撒種，收的是 百倍的敗壞，以東是在不義的忿怒上撒種，結果最後收神忿怒的審判。但背後導致以掃一生 忿怒對待兄弟的罪根就是苦毒不饒恕和忌恨，就是忌恨自己的兄弟欺騙和搶走自己長子的名 分。以掃忿怒的眼睛看不見自己的問題，其實這件事主要是以掃自己的問題，自己不珍惜和 重視屬靈的祝福，是自己為了肉身的需要而放棄販賣了自己長子的名份，是明顯交換的律， 最後又將所有責任推卸給自己的兄弟，結果名正言順、大條道理、出師有名地發義怒，針對 苦害追殺自己的兄弟，一生一世，連自己的後裔也是永永遠遠這樣做，不放過自己的親弟弟 。這是吃了分別善惡樹果子的假人義和假義怒，其實背後內心是嫉妒自己的兄弟被神祝福， 怨恨神偏心和不公平，這亦是11的祕密所代表的雙子之爭。

我們現在知道了，忿怒背後很多時的動機就是嫉妒和忌恨，我們要小心！尤其是長期的忿 怒，背後一定有原因，這忿怒一定是出於肉體、私慾、自私和罪性，一定要斬釘截鐵地悔改 和針對自己。我是來自一個忿怒的家庭，我知道忿怒的後果是非常恐怖的，我父母和外公都 是非常忿怒和情緒化的人，我已經是受害者，所以我要一生節制這些遺傳的基因。過去28 年，外面教會都像掃羅般去苦害我們，其實道理都是一樣，同出一轍，他們的忿怒都是來自 嫉妒和忌恨，與約瑟的十個哥哥無異，所以我們要小心，千祈不要因受害而苦毐不饒恕，不 要犯番他們所犯的，重蹈覆轍，要效法約瑟和主耶穌的榜樣，要饒恕人70個7次。

在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。（雅 3:16）




小蕊回應「忿怒」金句（二百一十一）

耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無 憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。（摩 1:11）

神的怒氣是公義和聖潔的，不包含罪。

但是，人的發怒很多時是出於自己的罪。以掃發怒，因弟弟奪去自己的長子位份，心生嫉 恨。掃羅對大偉由友誼變仇恨，出於他對大偉的嫉妒。港鐵故障，乘客破口大罵港鐵職員， 出於他們的沒忍耐。港人拒絕特首，出於他們不服權。同事間不和，常常是出於苦毒。家庭 間常常出現爭執，挑起往日的事來爭吵，出於不饒恕。利益衡突下發怒，出於自私。自己的 意見不被別人接納就發怒，出於自我王國。

所以，當我心有怒氣時，我會反思什麼導致怒氣出現。問題是不是在自己身上呢？自己是 不是對別人有無理的期待和要求呢？如果單純是來自環境或別人的錯誤，那麼就忍耐和饒恕 他吧。

謝謝威爸金句分享，感謝神。