1114小蕊栽在感言

1114小蕊栽在感言

「一個人怎樣才算得上是有價值呢？」

人體本身是用泥土來做的，科學家也證明人體構成的成份與泥土完全相同。如果泥土算是一文不值的話，那麼人類也算是。只是，有一位獨一真神，衪賦予人類價值，賜給我們靈魂，讓我們選擇，由一文不值變為偉大。

那麼一個人怎樣才算得上是有價值呢？有財富？有權力？有人尊重？不，全都不是，所羅門已經告訴我們，這些都是虛空，也是捕風。

那麼一個人怎樣才算得上是有價值呢？我想，這就好像學生與評分者Marker之間的關係。在我於學校做Project時，第一重要的，並不是構築出一個絕對創新、絕對富娛樂性的Project題目，最重要的是我能夠理解老師的心意。到底在他眼中，怎樣才算是一個好Project？到底他喜歡看到什麼元素？到底他對我們有什麼期待？因為，最後評分的是他！即使我想做出自己以為最好的Project，一個最天馬行空，最非主流，最獨到的Project，如果老師不喜歡，最後不也是得個桔？Fail～！

所以，人生中最重要也是能夠理解神的心意，到底神怎樣看小蕊？到底神期待小蕊怎樣？到底神喜歡怎樣的人？這些都是我需要去探索和尋求的。因為，人生的價值，本身就是神賦予的，衪就是Marker。 假如，人生得盡財勢，自我滿足，但去到審判之日，發現原來神不喜歡！這，就真是慘過得個桔了。

2014-11-09 小蕊主日感言[香港佔中事件檢討]

1109 小蕊主日感言

今日的主日信息，日華牧師剖析了民主制度的漏洞，假如人民不理解民主制度的真意，將民主凌駕於法治之上的話，便很容易被野心家所利用，最後民主制度便會演變為『多數人的暴政』，人民的鼻子被野心家牽著走。

民主自由，是每個人內心中的渴望。但是，民主是有條件的，就是人人都需遵守憲法，在憲法面前，人人平等。唯可惜，世人不理解這個條件。他們以為，民主是讓他們「作王」的意思，只要多數人讚成，他們便可以為所欲為。在歷史上，希特拉以民主之名，「 少數服從多數」為藉口，透過假民主屠殺猶太人，甚至發起二戰。 而在佔中事件之中，佔中者堵塞香港街道，無視警方的清場令，違反香港法活。他們的行為，絕對不能為他們帶來理想中的民主。

那什麼國家適合民主制度？除了上述人人守法的條件，整個國家的人民亦需要有足夠的『國民身份認同』，認同自己屬於國家的一部份，能夠作出『以大局為重』的決定。這樣，當民眾有權參與政治，亦不會投出自私自利的一票。但是，單單是香港這樣的一個小城市，都有不同觀點持份者，有基層人士，中產，商界，每個界別不斷為自己的界別爭取最大利益，甚少在「大局為重」的前提下思考，這都可以在立法會的風雲中體現。 所以，香港有多適合立即進入『一人一票的民主制度』？ 後果值得深思。 簡而言之， 當人民高聲呼求：『民主、民主』時，在投訴當權政府之前，必先檢討自己國家的人民，是否有高質素的國民素質？

當理解到民主另一個值得深思的問題是，到底非『一人一票選當權者』，這就代表一個國家沒有民主嗎？答案是否定的。 只要當權者是以『為人民服務』的方向執政，他的政策能夠代表大部份人民的利益，實質達至以大局為重的話，這個國家是合乎民主的真意的。

普選，不一定代表民主，也不一定最適合每個國家。龐然大國中國有多個不同的少數民族，並非每個民族皆擁有高度國民身份認同，假如中國有一天真的可以普選，那一天亦恐怕是中國混亂和分裂的開始。 中國現在雖是一黨專政，但卻在國力上不斷提升，硬實力在國際名列前矛，軟實力亦不斷改善之中。 另一列子是利比亞，在卡達菲獨裁執政的時期，利比亞的人民健康水平極高，社會秩序井然，男女平等，年青人的文盲只有0.01%, 有社會保障， 亦成為非州最富裕的國家。 但美國卻以民主的正義理由，使卡達菲被西方蒙上『狂人』之惡名，卡達菲最後更反政府勢力所行刺。現在 ,利比亞最大儲油設施被炸毀，內戰不斷，廢墟處處，人民生活水平大不如前。到底民主的理想國有沒有臨到利比亞？事實放在眼前。

事實上，民主的理念是大部份人所追求的，渴求自由亦不是一種錯。 但是，許多人都不知道，他們的慾望已經被freemason所利用。在歷史上，美國屢次以民主的藉口，使為許多國家進入無盡痛苦之中，但美國卻在當中漁人得利。 人民好比一只驢， 美國就是騎在後面的主人，主人用魚竿吊著一根紅蘿蔔於驢子的眼前，驢子為了追求眼前的紅蘿蔔，便一直向著紅蘿蔔的方向走。

更重要的是，民主其實有一個非常大的弊病，就是極易被野心家(Freemason)利用『恐懼』所支配，最後成為他們的奴隸。Freemason經常用同一個手段"Order Out of Chaos" 『製造問題，演繹問題，提供答案』， 將人民帶向他們預先設計的方向之中。

今天，民主是香港熱門討論的話題，不講民主的人彷彿會被歧視。但到底，在追求民主的人之中，又有多少人理解民主的真義，理解民主背後的陰謀呢？