20170316 小蕊栽在感言--智慧隱藏在平凡的角落

日華牧師繼續分享到有關建立良好小習慣的教導。牧師有一種智慧的眼光，總是能夠找到能帶來龐大祝福的習慣。 而往往， 牧師所分享的這些習慣，並沒有驚天動地， 卻總是平實貼地，每個人都能輕易做到的。 例如，之前牧師分享到寫屬靈日記的習慣， 或是他聽詩歌的習慣，每個都是平凡簡單，卻又能為屬靈帶來莫大的益處。我覺得，簡單的東西，做了就有超乎想像的益處，真的可算是種智慧。

今天的栽在真是個鼓勵，讓我們明白，只要建立良好習慣，我們都能成功，日華牧師就是好例子。小時候我覺得， 成功取決於很多自己無法決定的因素，例如是智商和家境， 所以小時候總會羨慕別人， 覺得自己如果是某某人就好了！ 但其實都不是，事情沒有那麼複雜， 好習慣已經可以帶來龐大祝福，而且很多好習慣也是很簡單，人人可做。

原來這麼好的事情，可以如此平凡。 只是晚上寫寫屬靈日記， 單行筆記本10 蚊有交易，又不是要去深山瀑布下閉關。 只是抽空唱詩讚美神， 由家出門行到地鐵站已經唱了兩首，又不是要到紅館搞個千人演唱會。 原來智慧可以隱藏在平凡的角落，只看我有沒謙卑受教。

感謝日華牧師的分享，我要認真看待牧師所教的好習慣，keep going!

20170314_小蕊栽在感言 「選擇最好的習慣」

感謝日華牧師進一步熊我們分享到，小習慣如何帶來龐大的幸福。小習慣看似是微小，因此被很多人忽略了，它在時間流累積起來的效應有多龐大。例如如果能每天花十數分鐘出來讀英文，很快，可能一星期後就已經能見自己的英語會話能力大大提升了。又例如，如果有好的讀書習慣，懂得合適的方法，原來溫書根本不用花很時間，卻又能讀得比人好。因此，每一個有用的小習慣，簡直就是像智慧一樣寶貴呢。

當我們願意建立好習慣，進入第二步，就是找出那方面最好的習慣。既然習慣有那麼龐大的威力，那麼我更加需要找到最好的那個來實行。如果建立上教會的習慣，但上一間最好的教會，或者上一間流口水教會，我們的屬靈成長便會有天淵之別。如果是上大學，上一間最好的大學，或者是上一間野雞大學，也會很極為龐大的差別，看看哈佛大學的畢業生與普通大學畢業生之知道。因此，我明白到，如果可以選，就必須要選最好的習慣來做。既然改變自己習慣本身已經要花費心思和氣力，既然我又想去實行，何不做改最好的那個習慣呢？

因此，我應該要在屬靈日記中，例出有什麼好的習慣我可以去建立，定好實行的先後次序，計劃好怎樣做才最合適自己的生活，做得輕鬆，才能長遠保持習慣。好，我也要動腦計劃！

20170313_小蕊栽在感言 「建立智慧與累積智慧」

感謝日華牧師分享到，為什麼人類會比動物優勝這麼多，能成為萬物之靈呢？人類與動物最大的分別是什麼呢？原來，人類可以藉著建立好習慣來得著智慧，而人類的智慧更可以一直累積下來，使每一代都比上一代過得更好。

一、藉好習慣建立的智慧
先從習慣說起，原來一個好的小習慣，可以使我們得著大祝福。例如，小孩子建立用功讀書的習慣，那麼日後他便更易在社會上找到優厚的工作。例如建立起儲蓄的習慣，是擁有財富的第一步。小小的習慣，竟有如此龐大而長遠的益處。還有一句，就是練平甩操時會聽到的，就是「每天十分鐘，十年不得了。」雖然這句話一點都不壓韻，但卻讓我們理解到，小習慣在時間流裡累積起來，可以產生大大的功效。

現時去到書店，看到有關人們成功的書籍，很多時我們都可以見到，成功人士總是有些好習慣。那些好習慣一點都不誇張的，就是早點起去做運動、工作時專心的小習慣、查電郵的小習慣、吸收資訊的小習慣等等。有好習慣，基本上都是社會成功人事的共通點。

如此，我就理解到良好習慣的重要性，以及感謝身邊提醒我改好習慣的人。其實改改懷習慣，建立好習慣，都不是非常困難的事情，也不是說要壯士斷臂那麼誇張。所以，聽了今天的栽在之後，我開始反省其實自己有什麼壞習慣，是身邊人已經多次提醒我的呢？例如是飲食習慣。另一方面，我也要靜心思考，有什麼好的習慣我可以建立呢？領袖有什麼好習慣值得效法？例如是聽神話語、讀聖經的小習慣。我當靜心坐下，檢討自己的好習慣與壞習慣。

二、人類的智慧是可以傳遞的
人類的智慧代代相傳，以至今天我們有日新月異的科技，享受更加美好的生活，這使人類愈來愈拋離身體的任何動物物種。例如，在研究病毒學時，最起初人們可能只靠觀察而了理人們生病的模式，後來研究進展至發現引發疾病的源頭，又發展到研究病毒的特性，再發展到研究打擊病毒的方法等等。人們的知識和智慧，能夠一直累積下來。哪怕每人最多只有100歲的命，但我們卻能在前人的肩上建立更多智慧，然後又傳遞給下一代。

於是乎，我終於明白一個問題：為什麼神用整個人類歷史來塑造新婦呢？如果新婦最起碼是近2000年才出現，而大部分更是身處於末世，同時新婦在地上只有最多100歲命，為什麼整個人類歷史6000年，甚至創世的164億年，都是為了塑造新婦而存在呢？原來，是因為人類的智慧是可以累積，所以身處於末世的新婦，就可以得著前人的智慧總和。無怪乎，2012信息也被稱為Wisdon of the Ages歷代歷世的智慧總和了。

感謝神，讓我珍惜日華牧師這些智慧的教導，完成智慧的鑄模！

20170309_小蕊栽在感言－得著智慧，從改變個人習慣開始

日華牧師分享到，要鑄造智慧，其中一個要點就是學習能力。怎樣為之有好的學習能力呢？就是觀察一下我們平日的處事手法，有沒有習慣可以做得更好呢？例如是一個大意的人，常常打錯字，例如我就常有這個經驗了。我理解到自己打錯字的原因是，不願意仔細閱讀自己所打的字一次，這是一個不好的習慣來的。要改正這個問題，我提醒自己要靜心下來，閱讀自己所寫的文章一至兩次，修改不通順的文句，修正錯字。只要能養成這個習慣，錯字率自然大幅下降了。

第二步，日華牧師分享到，建立了好的習慣，才能養成好的性格。當養成了為自己check文字的習慣，同樣的習慣就自然建立在其他工作之中，做完也會檢視一次。與人開會之前，我也會檢視自己的預備是否充足，有沒有遺漏。外出工作之前，會檢視一下工作清單，確保自己不做錯，不做少。如是者就使本來非常大意的自己，變得比以往謹慎一點。進而，跟我一同合作的同學也會感到很放心。

第三步，由於有了好的習慣，塑造了比以往好的性格時，做事時往往就更有智慧。回到上述的例子，當建立了檢視的習慣，那麼我提醒自己要提早完成工作，騰空時間來檢視自己所作的。因反思時間多了，所以可以從中發現自己工作的缺口，然後立即想方法補了這個漏洞，從而就能比以往進步一點，更有智慧了。

其實當我聽到，原來神塑造新婦，九成最重要的是智慧時，我是感到驚訝的。我以為答案會是塑造內涵。然而，今天我明白到，如果要擁有智慧，是必須要建立好性格，這是神設計的法則。雖然得著智慧、擁有好性格，似乎難以一時三刻達到，但是其「第一步」卻不是什麼驚天動地難做的事情，就是從自己最小的習慣開始改變，那就能帶起良性循環。

得到智慧，從改變個人習慣開始，我願意這樣去做。並且，我更加要多向身邊比我優秀的人學習，他們的好習慣。

感謝神！

20170307_小蕊栽在感言

感謝日華牧師分享到，神鑄造衪的新婦，最重要的一個特質，就是智慧。增長智慧的其中一個要點，就是有高的學習能力。

人生中神為我們預備了眾多挑戰，嬰兒時學走路、孩童學生字、少年時學習人際關係、成人時面對工作等等，每一個「今天」都是新的的，重來都沒有重複過。而我們當然不是一出世，天生就懂得解決所有的問題，所以我們都需要不斷學習智慧，來解決問題。

學習智慧，最快最多的訓練場所，不是現今的學術學府，而是錫安教會。即使是大學學府，最多是教導我們知識，對知識的分析力等，鮮有具啟發性的課堂。然而，在這教會之中，不但可以學到世上最頂尖的智識智慧，包括健康、管理時間、與人合作、財富的智慧等，並且日華牧師更加從聖經中找到神處事的法則和Pattern，使我們可以選擇一生行在神的皆意之中，靈魂體享通。所以，在錫安教會之中，我當謙卑受教不斷求學，學習屬神的智慧。

所以，透過人生遭遇，以及在錫安教會學習，這兩大徒徑，只要我能不斷尋求神心意，行神期望我當行的路，勇敢善良面對挑戰，我相信聖靈會賜智慧予我，完成神對我的鑄造。

感謝神！

20161229 小蕊栽在感言－祭物

20161229 小蕊栽在感言

從獻祭和祭物的教導所理解，原來現時我們跟從神已經是相當容易。如果現在才上錫安教會，所需要付出的代價，已經不足以讓自己成為神的新婦了，只能成為賓客。為什麼呢？因為過往錫安教會在沒有眾在證據證明下，已經會跟貼神每個步伐，因此弟兄姊妹被身邊的人不斷逼迫，被恥笑，可以說是身敗名裂，甚至有些弟兄姊妹因為跟從神的動勢，而掉了工作。在神面前，他們獻上的代價是大的，祭物是馨香的，神會悅納。但相反，如果現時才上到錫安教會的人，或可能是因為聽到錫安劍的悅耳音色而信主。或可能是聽到「天馬座行動」信息而信主，現時有眾多證據擺在眼前，讓人知道錫安教會是被神帶領的，是真命天子的新婦教會。所以他們現時才跟從這教會，既付出信心少，又不需經歷大逼迫，他們在信仰上所向神付上的祭物是少的。

從祭物的角度看來，最高級的是獻上牛，最少的是獻上鴿子。以往就跟從教會的弟兄姊妹，是向神獻上了牛。而今天才於教會中初信來到的肢體，已經不能獻上牛了，只能是鴿子。而賢婦篇的箴言31章1節：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。」這所經文是對應著希伯來文Alef，即牛的意思。這裡，神再次讓我們理解，要成為神的新婦，是要獻上牛的祭物，即最高級的獻祭。

所以，現在與以往跟從神所需要付出的代價已經不同了。雖然新人們在羔羊婚姻，已經沒有機會再爭取新婦位份，但是今天，我們仍要快跟跟從神，因為神仍然會賜下大獎賞。現時，神賜下的「錫安劍動勢」是新一種傳福音的的模式，可以引發神的末後的活水大復興。只要我們努力參與，我們所撒出的種子會產生極大的連鎖反應，這連鎖反應遠達千禧年，可以為我們累積超過我們一生手所作所能賺取的獎賞。

因此，其實在任何一個時刻，我們都要揭力跟從神，就是一生最上好的祝福！

20161228小蕊栽在感言－基獻督徒向神獻祭的正確方法

感謝日華牧師為我們分享到，獻祭給予神的重要原則，就是按著神的旨意來獻。在舊約時代，祭師獻祭是有指定屠宰牲畜的步驟，而且是必須以聖火來燒祭物。以色列人絕對不能隨便點枝火柴取火，不能隨便在自己家的後院進行獻祭，不能隨便找些有殘缺的牲畜來，或是其他物種的動物，例如是雞、鴨、鵝那些。由此，我們可以看見一個重要的屬靈原則，就是獻祭給予神，必定要根據正確的方法，才可以得到神悅納。如果有人不按方式，隨意而行，他的獻祭就自然不被神接納。那麼，他豈不是浪費時間，浪費人生？做一些無意義無謂之事？

可是，來到現時新約的時代，很多基督徒甚至是牧師，卻隨己意而行信仰的路。

首先，神要求燃燒祭物要用聖火。而這代表著基督徒要找到一間有聖火的教會，即承受神同在，有神的時代計劃的教會。以往，這把聖火大約每五年就會離開一間教會，去到另一間。但是，當這聖火來到錫安教會，就一直沒有離開，因為日華牧師帶領著這教會，緊貼著神的旨意。所以，今天每位在香港的基督徒，其實都應要來到錫安教會之中，這裡有神的旨意和方向。不上教會，或是留在沒有神旨意的教會，都無法向神獻祭。

第二，向神獻祭，祭物代犧牲。為什麼神的旨意會逗留在錫安教會這裡？因為日華牧師願意，不斷向神以正確的方法獻祭。而獻祭即是我們對神的犧牲，放下自己的工作，抽出時間，甚至願意為著神的旨意，受盡千夫所指，捨棄自己人生所建立的事物等等。這有多少基督徒願意做？他們一般以為信仰盡是不斷的享受，和得著祝福。不錯，信仰是很多祝福的，但神更期望我們藉著獻祭而在信仰中委身，建立更好的內涵。

因此在獻祭時，在找到聖火，以及獻上祭物，這單單兩點，很多人做不到了。人們浪費人生在做一些無意義，無建立的事，實在是太可悲！但我要感恩，能上到錫安教會，認識到獻祭的真理，並且聖火也在這裡，使我也可以向神獻祭。我只要緊緊跟貼這間教會，向神的旨意奔跑，就可以不斷向神獻祭。而且前面有一班領袖帶領和鼓勵，旁邊有一班同心的弟兄姊妹，在這個新婦精兵訓練所奔跑，所需付出的實在是少，我奔跑的路是容易的。珍惜！